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的规则，称之为道，自然的秩序，自然的纲领。大宇宙在太空当中运行，它有秩序，它有规则，所以古圣先贤他们教学的根在哪里呢？根就是从这里生的。人生活在世间，一定要随顺自然的规则，这叫道啊。中国人常常说的天人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384471427.html
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高十多丈，由于年久失修，师乃往来僧俗计议修复，后来佛像完成了，法师年岁也高了。有一天，梦见一位僧人说：“卿次冬间必当迁化，可早运行应得延期。”虽然如此，但法师也和平常一样，并没有忧虑的样子。 到了...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405271698.html
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，此法常住，法住、法界。
《杂阿含经》卷十二（大正二，第84页中）。
无论佛出不出世，万法都循着这样的法则而生灭运行；恒常如此，故称“法住”，普遍如此，故称...
昭 慧 ( 台湾玄奘大学教授)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075873287.html
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，牟先生同时安排了对于道家老庄学及佛教天台华严学的基本义理定位的理论诠释工作，认为道家在世界实有的问题上的形上学建构并不能说出世界的实有性，道家只是进行了某种世界运行秩序的意境的言说，所以只成就了一个...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385073960.html
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转变规律，当然我们一点都不陌生，不过此处似乎较为强调天道运行当中在寒暑正变两端之间发展融合过程的原动力（dynamic）。这段话表明了方以智认为各种文学潮流、走向以及兴废递嬗的更迭，其实都类似于现象界...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274728.html
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说也无。诸上座。且作么生体解理论。如此说话。还合古圣也无。还是应机说法也无。还是识缁素也无。还是同一字不有也无。诸人只是不将为事。某十二时中。时时如是。时时运行。应机随化。欲得诸人同诠性海。指归本源。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424974743.html
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上具有理论参照意义，生态系统中生物与非生物之间存在著一定的运行机理和调空机制，而通过自我调节达到生态平衡即反馈调节是维护生态系统的主要方式和基本要求。”[⑤] 事实上，佛教因果业报的思想不仅揭示了人类...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474755.html
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迅速的进步，把它作为一种发现自身内潜在力量与可能的手段。法则，而非混乱，是宇宙的支配原则；正义，而非邪恶，是生命的灵魂；正直，而非卑鄙，是推动这个世界的精神力量。人为了发现宇宙之运行规律，就必须让自己...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562275772.html
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，才不择手段地去干那贪赃枉法，投机倒把，走私受贿，甚至阴谋叛乱，结党营私等等的罪行。而佛教正是向这三大毒根——贪、嗔、痴开刀的。
至如世界的运行和人类的遭遇，都是由于人们自己...
元音老人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html
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意识到这高速运行中可能存在的潜在危险性，大家都被欲望及其满足冲昏了头脑，很少有人问一声：列车跑得这么快，有车刹吗?如果没有车刹，列车跑得越快，其灾难不越大吗？现在是该我们问一声“这列车是否有车刹”的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115776616.html